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  -Santidades Africanas
 

Olodumare u Olofi: Dios padre, omnipotente. Es la fuente del ashe, la energía espiritual de la que se compone el universo, todo lo vivo y todas las cosas materiales. Los orishás: Son los emisarios de Olodumare, o Dios Omnipotente. Ellos gobiernan las fuerzas de la naturaleza y los asuntos de la humanidad.
 
Ochun: Hermana de Yemayá, gobierna los ríos y riachuelos. Rige también el conocimiento y en este sentido trabaja muy de cerca con Orumnila. Rige también el amor y la fecundidad. Salvó al mundo convirtiéndose en buitre y volando al cielo. Engañó a Echú y obtuvo de él el dominio del juego adivinatorio de los caracoles.
Yemayá: Diosa del mar. Rige así mismo la maternidad. Es la madre de todos los seres humanos. Es la fuente de todas las riquezas, las cuales comparte con su hermana Ochun. Viste 7 faldas representando así los legendarios 7 mares, profundos y misteriosos. También es conocida como Okutti (reina de las brujas). Es hija de Odudua y Obatalá. Su hijo Orungan la violó una vez y la segunda vez que lo intentó su cuerpo (el de Yemayá) estalló y salieron de él quince dioses. 
 
Eleggua: Dios de los caminos y las puertas del mundo. Es mensajero entre este mundo y el de los Orishas. es la protección primera, ya que es el quien abre los caminos para continuar en la religión. Los no iniciados o aleyos deben recibirlo o consagrarlo como primero. Es la vista que sigue un camino, se convierte en un guerrero temible y feroz cuando se une a Oggún y Oshosi, nada lo detiene. Elegua es uno de los primeros Oshas u Orishas que se recibe. Es un Osha del grupo de Orisha Oddé, a los que se le llama Los Guerreros. El es el primero de los guerreros junto a Oggún, Oshosi y Osun. En la naturaleza está simbolizado por las rocas. Eleguá vino al plano terrenal acompañando al Osha Obbatalá. Es considerado el mensajero fundamental de Olofin. Vive en la mayoría de los casos detrás de la puerta, cuidando el ilé de quien lo posee. Dueño absoluto de los caminos y el destino, es quien cierra o abre el astral para la felicidad o infelicidad de los seres humanos. Siempre se deebe contar con él para realizar cualquier cosa. Es el portero de la sabana y el monte. Es un Osha que se asienta, va a estera el día del itá de Osha y habla por el diloggún. El signo principal del Olosha está determinado por su conversación y la del ángel de la guarda. También es el intérprete principal de las letras del sistema del oráculo del diloggún y juega un rol fundamental en los subsistemas del oráculo de Biangue o Aditoto. Es entregado por Babaloshas e Iyaloshas. Ha sido el único que ha ido y regresado del mundo de Ará Onú. Ganó suficientes privilegios de parte de Olofin, Obbatala y Orunmila para ser el primero en ser atendido. Su mano de caracoles es la mayor, ya que consta de 21, estos son también el número de sus caminos. Le pertenece por excelencia junto a Obbatala el oráculo del coco (Obí). Su número es el 3, sus colores el rojo y el negro. El lunes y los días 3 de cada mes son sus días. En el sincretismo se compara con el Santo niño de Atocha (1ro de Enero). Su celebración es el 6 de Enero y el 13 de Junio. Se saluda ¡Laroyé Elegua!
Orunila: Es el Dios de la adivinación y la sabiduría. Es uno de los dioses más importantes, pues fue testigo de la creación del Universo por parte de Olodumare. (Echú: Es el encargado de llevar las peticiones y traer las respuestas de los dioses. Es el servidor del orisha. Cada orishá tiene su "Echú".)
Ogún: La Orisha del poder y de la persistencia. También es la Orisha de la guerra y del hierro. Él es el dueño de todos los sacrifícios, y él come antes de todos las otras Orishas. Es la Orisha guerrero principál, lo que vence a enemigos. Es importante a ntoar que Ogun es la Orisha de la defensa, porque ser agresivo tiene conotaciones negativos en Santería. Su santo asociado es San Jorge, conquistador del dragón.
Obatala: Es la Orisha mas antiguo de todos, el padre de las otras Orishas y el Rey de Reyes. Es el creador del raíz humano, y la leyenda es que creyó a algunos humanos mientras que estaba borracho. Los que creyó durante su borracheza son los humanos deformados, y por eso él es el guardador de los deformados.En otras leyendas, él es también el creador de todo el mundo. Su color es blanco, que represente puridad. él es sincretado con Nuestra Señora de Clemencia en Cuba, y también con San José.
Obá: Rige los vientos y las puertas de los cementerios. Fue esposa de Ogún





Comentarios hacia esta página:
Comentado por jose perez, 03-05-2011, 20:35 (UTC):
q viva la santeria mi hermano y q vivan nuestros orishas



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